To provide the best experiences, we use technologies like cookies to store and/or access device information. Consenting to these technologies will allow us to process data such as browsing behavior or unique IDs on this site. Not consenting or withdrawing consent, may adversely affect certain features and functions.
The technical storage or access is strictly necessary for the legitimate purpose of enabling the use of a specific service explicitly requested by the subscriber or user, or for the sole purpose of carrying out the transmission of a communication over an electronic communications network.
The technical storage or access is necessary for the legitimate purpose of storing preferences that are not requested by the subscriber or user.
The technical storage or access that is used exclusively for statistical purposes. The technical storage or access that is used exclusively for anonymous statistical purposes. Without a subpoena, voluntary compliance on the part of your Internet Service Provider, or additional records from a third party, information stored or retrieved for this purpose alone cannot usually be used to identify you.
The technical storage or access is required to create user profiles to send advertising, or to track the user on a website or across several websites for similar marketing purposes.
Commentaar
Veertigdagentijd en ramadan: hoe mediageniek is ons vasten?
Eindredacteur
22 maart 2024
Terwijl wij christenen alweer het einde van onze vastenperiode naderen – de berg Golgotha werpt zijn schedelvormige schaduw al op ons – zijn de moslims ongeveer halverwege hun vastenmaand, de ramadan. Door de manier waarop de islamitische kalender werkt, vallen de Veertigdagentijd en de ramadan ongeveer eens per generatie een paar jaar lang in dezelfde periode.
Opvallend contrast
Deze kalendertechnische curiositeit trekt de aandacht naar een ander opvallend fenomeen. In de seculiere media is namelijk een opvallend contrast te bespeuren: waar de ene vastentijd volop aandacht krijgt, gaat de andere onopgemerkt voorbij.
Kerken in Ramadanboodschap: ‘Werk samen voor de vrede’
Ik heb op de website van onze oerdegelijke Nederlandse Omroep Stichting gezocht op de term ‘ramadan’, wat vier artikelen over de ramadan van dit jaar in een Nederlandse context opleverde. Toen ik ‘Veertigdagentijd’ intikte, kreeg ik nul resultaten voor 2024.
Het vermaledijde vastentrommeltje
De ramadan is relatief ‘nieuw’ in Nederland, en daarom zou je kunnen zeggen dat het de taak van de media is om dat gebruik uit te leggen aan niet-islamitische Nederlanders.
Maar die verklaring is niet voldoende, want hoeveel niet-christelijke Nederlanders weten nu eigenlijk nog wat de Veertigdagentijd inhoudt? Oudere generaties zullen misschien nog wat anekdotes oplepelen over het vermaledijde vastentrommeltje, maar veel jongere mensen zullen waarschijnlijk niet eens weten dat er een wekenlange tijd voor bezinning aan Pasen voorafgaat.
Makkelijker uit te leggen
Ligt het dan misschien aan het feit dat de Veertigdagentijd, zeker in haar hedendaagse vorm, veel minder vastomlijnd is? De ramadan wordt over het algemeen veel wettischer in de praktijk gebracht: je mag de hele dag niet eten of drinken. Dat is makkelijk uit te leggen, zowel voor moslims als voor journalisten.
Onze Veertigdagentijd, waarvan de invulling voor iedereen anders is – de een snoept niet, de ander blijft weg van sociale media – is minder makkelijk te verklaren. Geen enkele journalist hoort echter terug te deinzen voor lastige materie, en aangezien bij de NOS niet de minsten in het vak werken, kan dat ook de oorzaak niet zijn.
Gelovige sprakeloosheid
De Veertigdagentijd is een periode van inkeer en zelfreflectie. Misschien hebben wij de onzichtbaarheid van onze vastenperiode ook wel aan onszelf te wijten. Kunnen we nog wel op een begrijpelijke manier uitleggen waarom we vasten, of lijden we aan de gelovige sprakeloosheid waarmee bisschop Gerard de Korte de Nederlandse katholiek ooit diagnosticeerde?
Vaticaanse ramadanboodschap in het teken van delen
Ik kan een eierschaal op mijn kruin zetten en op z’n Calimero’s roepen dat het niet eerlijk is dat de NOS wél over de ramadan schrijft en niet over de Veertigdagentijd. Maar in het Evangelie zegt Onze-Lieve-Heer nergens: blijf aan de zijlijn zitten en doe je beklag. De opdrachten die Jezus ons geeft, vragen altijd om actie: deel, geef, heb lief.
Waardevol verhaal
Daarom kunnen christenen de ramadan juist als een kans aangrijpen om te laten zien dat wij óók een vastentraditie kennen. Het verhaal dat wij te vertellen hebben, is waardevol – maar we moeten wel ons best doen om anderen van die waarde te overtuigen.
Lees meer!
Dit artikel is afkomstig uit Katholiek Nieuwsblad van deze week.
Dit artikel delen:
Gerelateerd nieuws
Uit ons archief
‘Woedend op de paus’: toen de Regensburger rede een Regensburger ravage werd
Verenigde Staten
Amerikaanse Kerk betuigt solidariteit na dodelijke aanval op moskee in San Diego
Er zijn geen artikelen gevonden
Meest bekeken artikelen
‘Veel onrust’ rond zieke pastoor in Overijssel, maar aartsbisdom zwijgt over oorzaak
Corona en het einde der tijden
Geestelijke leiders vragen opschorting doodstraf na mislukte executie in VS
Er zijn geen artikelen gevonden