De zeggingskracht van het midden is tanende.
De uitslag is inmiddels bekend, de CSU leed een historische nederlaag, terwijl de flanken op zowel links (Grünen) als rechts (AfD) flinke zetelwinst boekten.
Zeggingskracht van het midden
De betekenis ervan reikt volgens mij verder dan de Duitse politiek. De erosie van het politieke midden ten bate van links en rechts populisme is natuurlijk al jaren aan de gang. Maar als zelfs Beieren, van oudsher bolwerk van behoudende katholieken, het gematigd conservatisme inruilt voor de meer modieuze kretologie van de flanken, is er toch echt iets aan de hand.
De zeggingskracht van het midden is tanende. Dat kun je duiden vanuit de politieke wederwaardigheden – onbehagen over Merkels naïeve Wir schaffen das in de vluchtelingencrisis, gekrakeel tussen CDU en CSU, de sleetsheid van een te lang regerende partij in het algemeen – maar het is meer dan dat, een teken van onze tijd.
Muf en belegen
Gematigdheid is op alle terreinen impopulair. Het verkoopt slecht, het komt muf en belegen over. Hoezo (om maar wat te noemen) ‘Geniet maar drink met mate’? Onze tijd snapt de comazuiper enerzijds en de geheelonthouder anderzijds veel beter dan de gematigde drinker. Terwijl het toch heel goed te beargumenteren is dat juist die gematigde drinker de geneugten van het wijntje op z’n tijd het best op waarde kan schatten.
Al bij de oude Grieken werd de matigheid, het juiste midden houden, gezien als een deugd. Het christendom heeft die deugdenethiek overgenomen en verder uitgewerkt. Evenwichtigheid, niet zwichten voor de verlokkingen van de uitersten: lange tijd werd dat als iets goeds gezien.
Saai?
Nu is het saai; reclamemakers en influencers (invloedrijke mensen op sociale media) spiegelen ons juist een leven voor dat we voortdurend to the max moeten uitleven. Dat onze ecologische voetafdruk daardoor enorm wordt, kan dan vervolgens weer met nieuwe slogans bestreden worden; dan moeten we allemaal back to basic. ’t Is steeds het ene uiterste of het andere; terwijl een beetje matiging toch al heel wat goeds zou kunnen betekenen voor medemens en milieu.
Saai? Het zij zo. Ik zie matigheid – in alle opzichten; persoonlijk en politiek, en trouwens ook religieus – als dé deugd van de nuchtere mens, van de verstandige, van wie relativeren kan, van de vrolijke levensgenieter ook. Kortom: als de deugd van de katholiek. De verkiezingsuitslag in Beieren duidt vooral op voortschrijdende ontkerstening.
Verdieping
Het tanende midden
Hoofdredacteur
18 oktober 2018
De zeggingskracht van het midden is tanende.
De uitslag is inmiddels bekend, de CSU leed een historische nederlaag, terwijl de flanken op zowel links (Grünen) als rechts (AfD) flinke zetelwinst boekten.
Zeggingskracht van het midden
De betekenis ervan reikt volgens mij verder dan de Duitse politiek. De erosie van het politieke midden ten bate van links en rechts populisme is natuurlijk al jaren aan de gang. Maar als zelfs Beieren, van oudsher bolwerk van behoudende katholieken, het gematigd conservatisme inruilt voor de meer modieuze kretologie van de flanken, is er toch echt iets aan de hand.
De zeggingskracht van het midden is tanende. Dat kun je duiden vanuit de politieke wederwaardigheden – onbehagen over Merkels naïeve Wir schaffen das in de vluchtelingencrisis, gekrakeel tussen CDU en CSU, de sleetsheid van een te lang regerende partij in het algemeen – maar het is meer dan dat, een teken van onze tijd.
Muf en belegen
Gematigdheid is op alle terreinen impopulair. Het verkoopt slecht, het komt muf en belegen over. Hoezo (om maar wat te noemen) ‘Geniet maar drink met mate’? Onze tijd snapt de comazuiper enerzijds en de geheelonthouder anderzijds veel beter dan de gematigde drinker. Terwijl het toch heel goed te beargumenteren is dat juist die gematigde drinker de geneugten van het wijntje op z’n tijd het best op waarde kan schatten.
Al bij de oude Grieken werd de matigheid, het juiste midden houden, gezien als een deugd. Het christendom heeft die deugdenethiek overgenomen en verder uitgewerkt. Evenwichtigheid, niet zwichten voor de verlokkingen van de uitersten: lange tijd werd dat als iets goeds gezien.
Saai?
Nu is het saai; reclamemakers en influencers (invloedrijke mensen op sociale media) spiegelen ons juist een leven voor dat we voortdurend to the max moeten uitleven. Dat onze ecologische voetafdruk daardoor enorm wordt, kan dan vervolgens weer met nieuwe slogans bestreden worden; dan moeten we allemaal back to basic. ’t Is steeds het ene uiterste of het andere; terwijl een beetje matiging toch al heel wat goeds zou kunnen betekenen voor medemens en milieu.
Saai? Het zij zo. Ik zie matigheid – in alle opzichten; persoonlijk en politiek, en trouwens ook religieus – als dé deugd van de nuchtere mens, van de verstandige, van wie relativeren kan, van de vrolijke levensgenieter ook. Kortom: als de deugd van de katholiek. De verkiezingsuitslag in Beieren duidt vooral op voortschrijdende ontkerstening.
Dit artikel delen:
Gerelateerd nieuws
Interview
Wat kan de Kerk leren van Charlie Kirk? ‘God is niet weg, hij is verhuisd’
Nieuws
Vaticaanse liefdadigheidsdienst en ‘heiligen uit de buurt’ helpen arme kinderen aan een bril
Er zijn geen artikelen gevonden
Meest bekeken artikelen
‘Veel onrust’ rond zieke pastoor in Overijssel, maar aartsbisdom zwijgt over oorzaak
Geestelijke leiders vragen opschorting doodstraf na mislukte executie in VS
Vaticaan bevestigt in hoger beroep: oprichter Blauwe Zusters schuldig aan misbruik
Er zijn geen artikelen gevonden