Tijdens de algemene audiëntie van 1 april legde paus Leo XIV welke rol lekengelovigen spelen in de Kerk. “De leken tonen met hun keuzes de schoonheid van het christelijk leven.”
Het Tweede Vaticaans Concilie benadrukt de gelijkheid van alle gedoopten. Daarom benadrukt het Concilie ook de zending van de leken in de Kerk en in de wereld. Maar waarop is deze zending gebaseerd en waaruit bestaat die?
Dat wordt door het Concilie uitgelegd [in Lumen gentium]: “Onder leken verstaan wij hier alle gelovigen […], die door het doopsel in Christus zijn ingelijfd, Gods volk zijn geworden en op hun eigen wijze deelachtig zijn aan de priesterlijke, profetische en koninklijke taak van Christus, en zo, ieder volgens zijn eigen aandeel, de zending van heel het christenvolk in de Kerk en in de wereld uitoefenen.”
Het heilige volk van God is dus nooit een vormeloze massa: het is een organisch gestructureerde gemeenschap, op grond van de vruchtbare relatie tussen de twee vormen van deelname aan het priesterschap van Christus: het algemeen priesterschap van de gelovigen en het ambtelijk priesterschap.
Door het doopsel nemen de leken deel aan het priesterschap van Christus. Waarom? “Omdat de eeuwige Hogepriester Christus Jezus ook door de leken zijn eigen getuigenis en zijn eigen dienstwerk wil voortzetten, bezielt Hij hen met zijn geest en stimuleert Hij hen voortdurend tot ieder goed en volmaakt werk.”
‘Dit is een uitnodiging om die “naar buiten tredende” Kerk te zijn waarover paus Franciscus heeft gesproken’
Het brede terrein van het lekenapostolaat beperkt zich niet tot de ruimte van de Kerk, maar strekt zich uit tot de wereld. De Kerk is immers aanwezig overal waar haar kinderen het Evangelie belijden en ervan getuigen: op de werkplek, in de samenleving en in alle menselijke relaties. Daar tonen de leken met hun keuzes de schoonheid van het christelijk leven, dat hier en nu al de gerechtigheid en de vrede voorafbeeldt die in het Koninkrijk van God volkomen zullen zijn.
De wereld heeft er behoefte aan “bezield te worden door de Geest van Christus en haar doel zekerder mag bereiken in rechtvaardigheid, liefde en vrede”. En dit is alleen mogelijk dankzij het werk en het getuigenis van de leken!
Het is een uitnodiging om die “naar buiten tredende” Kerk te zijn waarover paus Franciscus heeft gesproken: een Kerk waarin wij allen geroepen zijn om missionaire leerlingen te zijn, apostelen van het Evangelie, getuigen van het Koninkrijk van God, dragers van de vreugde van Christus die wij hebben ontmoet!
Broeders en zusters, moge het paasfeest waarop wij ons voorbereiden in ons de genade vernieuwen om, zoals Maria Magdalena, zoals Petrus en Johannes, getuigen te zijn van de Verrezen Heer! (Vertaling: Susanne Kurstjens)
