To provide the best experiences, we use technologies like cookies to store and/or access device information. Consenting to these technologies will allow us to process data such as browsing behavior or unique IDs on this site. Not consenting or withdrawing consent, may adversely affect certain features and functions.
The technical storage or access is strictly necessary for the legitimate purpose of enabling the use of a specific service explicitly requested by the subscriber or user, or for the sole purpose of carrying out the transmission of a communication over an electronic communications network.
The technical storage or access is necessary for the legitimate purpose of storing preferences that are not requested by the subscriber or user.
The technical storage or access that is used exclusively for statistical purposes. The technical storage or access that is used exclusively for anonymous statistical purposes. Without a subpoena, voluntary compliance on the part of your Internet Service Provider, or additional records from a third party, information stored or retrieved for this purpose alone cannot usually be used to identify you.
The technical storage or access is required to create user profiles to send advertising, or to track the user on a website or across several websites for similar marketing purposes.
Commentaar
Laten we kunstmatige intelligentie niet kunstmatig ophemelen
Hoofdredacteur
09 februari 2024
Voor de geschiedschrijving: de voorpagina van de KN-editie van deze week is de allereerste in het ruim veertigjarige bestaan van Katholiek Nieuwsblad die door kunstmatige intelligentie is gemaakt. Hogere wiskunde was het bepaald niet; een simpele opdracht aan een AI-programmaatje volstond, binnen enkele tellen rolde dit eruit. Nooit eerder maakten we ook zo snel en zo goedkoop een voorpagina. Over hoe kunstzinnig het resultaat is, mag u het uwe denken.
Nieuw speeltje
Bij alle nieuwigheden komen oude vertrouwde patronen om de hoek kijken. Eerst is er verbazing – kijk eens wat die nieuwigheid allemaal kan! We gaan ermee spelen, zoals kinderen dat doen als ze een nieuw speeltje krijgen; met enthousiasme, nieuwsgierigheid en ook een zekere vindingrijkheid om het speelgoed vooral ook voor andere dingen te gebruiken dan waar het voor bedoeld is. Dan ontstaan de flauwigheden die nu het internet overspoelen, van het kaliber ‘paus Franciscus in designerkleren’.
Nepvideo laat Mexicaanse kardinaal wondermiddel aanprijzen
Als de nieuwigheid er een beetje af is, ontdekken we de voordelen van het eigenlijke gebruik. Ook in ons gewone redactionele werk heeft AI al langer een plek; we gebruiken het bijvoorbeeld ook voor het uitwerken van interviewopnamen of het vertalen van teksten. Je merkt dan: het heeft z’n beperkingen, er moet altijd nog gewoon door een echt mens naar gekeken worden, maar toch – het is soms reuzehandig en levert veel tijdwinst op.
Fase van bezinning
Daarna komt onherroepelijk een fase van bezinning: wacht eens, hoe afhankelijk maken wij ons hiervan? Wat zijn de mogelijke gevolgen, welke ethische keuzes moeten er gemaakt worden? Hoe groter het plezier was in de ‘spelende’ fase, des te groter is ook de ontnuchtering in de bezinnende fase. Tot op het punt van doemscenario’s en apocalyptische visioenen van robots die de wereld overnemen.
Er zijn goede redenen om de opkomst van AI uitermate serieus te nemen, maar zulke angstvisoenen dragen daar amper aan bij. De Groningse hoogleraar Casper Albers waarschuwde onlangs in De Volkskrant terecht tegen wat hij een ‘mystificatie’ van AI noemt. Kunstmatige intelligentie wordt kunstmatig opgehemeld of juist gedemoniseerd. “Omdat het goed voor de marktwaarde is, doen techbedrijven gretig mee aan de mystificatie”, aldus Albers. “Ook politici maken er handig gebruik van.”
Nuchtere reflectie
Bij spectaculaire voorspellingen over zowel de kansen als de bedreigingen van AI moeten we ons dus afvragen: wie spint hier economisch of politiek garen bij?
Slimme machines leggen het af tegen menselijke wijsheid, zegt de paus
Waar meer nood aan is, is een nuchtere, dieper gravende ethische reflectie. Dezelfde paus die opvallend vaak het voorwerp is van de spielerei van AI-fotobewerkingen, neemt daarin ook het voortouw; het onderwerp staat terecht hoog op de Vaticaanse agenda.
Technologische vastentijd
Eerst maken we er een carnavaleske verkleedpartij van – de paus in een pufferjas, een robotkardinaal – maar dan begint de tijd van serieuze bezinning. Een technologische vastentijd; het is helemaal zo’n verkeerd idee niet.
Gratis kennismaken met KN?
Dit commentaar is afkomstig uit Katholiek Nieuwsblad van deze week. Vrijblijvend kennismaken met onze weekeditie? Vraag hier 3 gratis proefnummers aan!
Dit artikel delen:
Gerelateerd nieuws
Woord van de paus
‘Laten we wat vrijer leven en minder afhankelijk zijn van technologie’
Commentaar
Engelen op een speldenpunt: technologie heeft theologie nodig
Er zijn geen artikelen gevonden
Meest bekeken artikelen
Eeuwenlang verborgen: twee onbekende preken van Augustinus ontdekt
Drie kerken in aartsbisdom Tours ontwijd na inbraak en vernieling
Corona en het einde der tijden
Er zijn geen artikelen gevonden