Het is onvermijdelijk dat mensen meer moeten werken als we onze publieke voorzieningen op peil willen houden. Maar waarom de oplossing steeds weer neerleggen bij vermeend ‘luie’ deeltijdwerkers?
Heeft Johannes Paulus II inderdaad misbruikplegers de hand boven het hoofd gehouden? Het is goed mogelijk, maar de NOS-verslaggeving hierover verdient wel wat kritische kanttekeningen.
De Belgische bisschoppen voelden zich tijdens hun ad limina-bezoek aan Rome “gehoord”, ook op het controversiële punt van de ‘homozegening’. In eigen land lag er echter bijna niemand wakker van het bezoek, wat een fundamentele en vooralsnog onbeantwoorde vraag oproept: hoe verkondig je het Evangelie in een verregaand geseculariseerde en onverschillige samenleving?
